知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進。中國共產黨的百年奮斗歷程，就是一個不斷譜寫馬克思主義中國化時代化的壯闊歷程，就是一個持續(xù)追求真理、揭示真理、篤行真理的奮進歷程，就是一個始終堅持用馬克思主義科學理論指導實踐、解決問題、謀求發(fā)展的復興歷程。立足百年未有之大變局、面向中華民族千秋之偉業(yè)，唯有守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，唯有創(chuàng)新才能把握時代、引領時代，唯有守正創(chuàng)新才能以新的理論指導新的實踐。
一、守正是不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章的根本之道
守正，意為恪守正道，既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值，也是馬克思主義哲學的科學方法論。黨的二十大報告明確指出，我們要“堅持馬克思主義基本原理不動搖，堅持黨的全面領導不動搖，堅持中國特色社會主義不動搖”。邁上新征程所要堅持的“三個不動搖”，為我們從事前無古人的偉大事業(yè)指明了舉旗定向、固本強基的守正之義。
守原理之正，堅持馬克思主義基本原理不動搖。走過百年奮斗歷程的中國共產黨，深刻認識到“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行”。歷史和現(xiàn)實充分證明，馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。守原理之正，守的就是馬克思主義的根本立場、觀點和方法?；厥装倌隁v程，馬克思主義的命運早已同中國共產黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起。面對世界變局風云激蕩，馬克思主義的科學性和真理性被反復驗證、人民性和實踐性被充分貫徹、開放性和時代性被不斷彰顯。放眼民族復興千秋偉業(yè)，馬克思主義始終是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是黨和人民不斷奮進的萬里長河之泉源。故此，堅持馬克思主義基本原理不動搖，是立足大變局、面向新事物、迎接新挑戰(zhàn)、奪取新勝利的根本之要，如若背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。
守方向之正，堅持黨的全面領導不動搖。山雄有脊，房固因梁。憶往昔崢嶸歲月，正是中國共產黨成為了中國人民最可靠的主心骨，在硝煙彌漫的年代里以星火燎原；風起云涌詩難頌，正是中國共產黨吹響了中國革命最嘹亮的沖鋒號，在戰(zhàn)火紛飛的歲月里以眾志成城；波瀾壯闊唱大風，正是中國共產黨領航了中國事業(yè)最恢宏的新篇章，在民族復興的征程上以精魂筑夢；勇立潮頭擔使命，正是中國共產黨交出了應對挑戰(zhàn)最有力的新答卷，在嚴峻復雜的變局里以勇毅前行。特別是黨的十八大以來，習近平旗幟鮮明地提出要堅持黨的全面領導這一重大政治命題，黨的二十大報告再次明確強調“中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產黨領導，中國共產黨是最高政治領導力量，堅持黨中央集中統(tǒng)一領導是最高政治原則”。歷史已經證明，守方向之正，守的就是中國共產黨的全面領導，這是中國人民開創(chuàng)奇跡的核心密碼；歷史必將證明，守方向之正，守的就是中國共產黨的堅強領導，這是中華民族實現(xiàn)千秋偉業(yè)的根本保證。
守道路之正，堅持中國特色社會主義不動搖。江河萬里總有源，樹高千尺也有根。形勢越是變化、改革越是深入、挑戰(zhàn)越是急迫、風險越是升級，越是需要從理論和實踐上堅守正道。習近平指出，“無論搞革命、搞建設、搞改革，道路問題都是最根本的問題”，“我們能夠創(chuàng)造出人類歷史上前無古人的發(fā)展成就，走出了正確道路是根本原因”。中國特色社會主義是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的唯一正確道路。只有堅持道不變、志不改，才能把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，才能把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。守道路之正，守的就是中國特色社會主義道路，這條道路是符合中國客觀實際的道路、是反映中國人民意愿的道路、是適應時代發(fā)展要求的道路，不僅走得對、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。
可見，一個國家實行什么樣的主義、由什么政治力量來領導、走什么樣的道路，關鍵要看能否解決這個國家面臨的歷史性課題。我們必須清醒地認識到，守正絕不是守舊，而是為了在不走樣、不偏向的前提下緊跟時代步伐，順應實踐發(fā)展，奪取新的勝利。
二、創(chuàng)新是不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章的行動之策
守正道而開新局。創(chuàng)新，既要創(chuàng)理論探索之新，“敢于說前人沒有說過的新話”；也要創(chuàng)實踐發(fā)展之新，“敢于干前人沒有干過的事情”，才能不斷實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化新的飛躍，不斷推動黨和國家事業(yè)邁上新的臺階。
創(chuàng)理論探索之新，說前人沒有說過的新話。在革命、建設、改革各個歷史時期，馬克思主義為解決中國問題提供了強大的理論武器，但中國共產黨從不把馬克思主義當作僵化的教條，而是深刻認識到“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”，“才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力”。正是因為中國共產黨人時刻銘記恩格斯的告誡，“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法”，才會始終以積極的歷史擔當和創(chuàng)造精神為發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻，才會不斷著眼解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實際問題，才會作出符合中國實際和時代要求的正確回答，形成與時俱進的理論創(chuàng)新成果。
創(chuàng)實踐發(fā)展之新，干前人沒有干過的事情。馬克思恩格斯曾明確強調，馬克思主義“原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。黨的十八大以來，國內外形勢呈現(xiàn)諸多新變化和新要求，只有熱忱對待新事物、積極拓展新認識，才能切實解決新問題、走好新征程。黨的二十大明確指出，“從現(xiàn)在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興?！蔽覀冋趶氖碌氖乔盁o古人的偉大事業(yè)，光明且艱巨、任重而道遠。為此，我們既要堅決規(guī)避因受各種沖擊而丟棄馬克思主義旗幟的風險考驗，又要避免循規(guī)蹈矩、以舊方法和老經驗處理新問題的錯誤做法，而要積極主動開辟新局，不斷拓展認識的廣度和深度，擁抱偉大時代、創(chuàng)造偉大事業(yè)。正如習近平所強調的：“只有努力在革故鼎新、守正出新中實現(xiàn)自身跨越，才能不斷給黨和人民事業(yè)注入生機活力?！蔽覀冊绞悄軌蜃杂X探索人類文明之所需、深入了解民族發(fā)展之所求、精準把握時代問題之所迫、科學部署風險防控之所舉，就越能夠以創(chuàng)新精神開辟世界之問的新指向、以創(chuàng)新思維攀登社會主義的新高峰、以創(chuàng)新舉措推進民族復興的新征程。
三、守正創(chuàng)新是不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章的活力之源
守正是創(chuàng)新的基礎，創(chuàng)新是守正的保障。百年來，中國共產黨正是充分借鑒和汲取了世界社會主義理論發(fā)展中的經驗教訓，深刻回答了“為何守正創(chuàng)新”“守何之正、創(chuàng)何之新”“如何守正創(chuàng)新”等一系列重大命題，才取得了中國特色社會主義事業(yè)的巨大成功，才開辟了當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義的新境界。實踐證明，只有堅持守正創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一，才能以科學的態(tài)度對待科學、以真理的精神追求真理。
中國共產黨自成立以來，始終是馬克思主義的忠實繼承者和成功實踐者。建黨之初，毛澤東同志在《反對本本主義》一文中明確提出“沒有調查，沒有發(fā)言權”，堅持用守正與創(chuàng)新相結合的科學態(tài)度對待和運用馬克思主義，注重把馬克思主義的基本原理與中國具體實際相結合，實事求是地研究和解決中國的實際問題。新中國成立以后，中國共產黨創(chuàng)造性地用國家資本主義形式與和平贖買政策改造資本主義工商業(yè)，開辟了一條適合中國國情的社會主義改造道路，初步建立起社會主義基本制度。改革開放以來，中國共產黨創(chuàng)造性地回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的問題，提出社會主義市場經濟理論，解決了世界上其他社會主義國家長期沒有解決的重大問題。
黨的十八大以來，習近平明確強調：“把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結合新的實踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在?！碧貏e是在黨的二十大報告中，習近平深刻總結了新時代以來我們經歷的“三件大事”，每件大事都是歷史性的勝利，每次勝利都是成于中國化時代化的馬克思主義行。正是堅持守正創(chuàng)新的科學方法，中國共產黨的理論探索與創(chuàng)新，才能始終沿著歷史正確的方向而行進；正是貫徹守正創(chuàng)新的實踐要求，中國共產黨的實踐領域和維度，才能始終在把握歷史主動中得以豐富和拓展。黨的二十大報告明確指出，“不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任”，而守正創(chuàng)新既是中國共產黨人贏得歷史性勝利的信念所在、定力所指，亦是我們勇毅前行、贏得未來的活力之源、奮進之舉。只有堅持好、運用好這一立場觀點方法，才能不斷賦予科學理論鮮明的中國特色，才能讓馬克思主義在中國牢牢扎根。
（作者：王麗鴿，單位：四川大學馬克思主義學院、四川省中國特色社會主義理論體系研究中心）
來源：黨建網
