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再次是文化斗爭上的主動。從1927年國民黨反動派背叛革命到1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā),帝國主義、封建勢力和官僚資產階級結成“神圣同盟”,在對紅色政權進行兇殘的軍事“圍剿”的同時,也對紅色文化進行了空前的文化“圍剿”,甚至瘋狂屠殺革命的、進步的文化工作者。然而其結果卻是1935年一二九青年革命運動的爆發(fā),而作為共產主義者的魯迅,也正是在這一“圍剿”中成為文化革命的偉人。這里還應當特別指出的是,紅色文化的巨大效能和獨特魅力還往往令對手折服。1947年9月9日,國民黨召開六屆四中全會暨黨團聯席會議。根據蔣介石的指示,會上印發(fā)了ZG延安整風的3個文件,即《關于調查研究的決定》《關于在職干部教育的決定》《關于增強黨性的決定》。蔣介石還特別強調,這3個文件“是非常重要的參考資料,大家要特別注意研究,看看他們是如何增強黨性,加強全黨的統一;如何調查敵情,研究敵情;如何教育干部,改造學習的風氣”。敗退臺灣以后,蔣介石痛定思痛,于1950年開展國民黨改造運動。其間,他除再次將延安整風的有關文獻作為參考資料外,還要求國民黨干部學習4本書,即《辯證法》《ZG干部教育》《ZG工作領導及黨的建設》和《ZG整風運動》。當然,由于黨的性質的根本不同,黨和人民的紅色文化是他們根本學不來的。干部教育培訓中心
迄今為止,我們黨和人民依靠紅色文化打了三場大仗。第一仗取得新民主主義革命的勝利,推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統治,建立了人民民主專政的共和國,從而終結了世界近代史上看不起CN人民和CN文化的時代;第二仗取得社會主義革命和建設的勝利,為CN實現現代化奠定了政治文化基礎和物質技術基礎,CN人民和CN文化得到全世界人民的普遍尊敬,我們的朋友遍天下;第三仗取得并且還在取得改革開放的勝利,短短30多年,CN就躍居為世界第二大經濟體,CN的國際地位越來越高,CN人民參與國際交往的范圍越來越大,中華民族的文化軟實力空前增強。上海市黨性教育基地
試問,CN歷史上有過這樣的科學的大眾的文化嗎?有過如此效能強大、戰(zhàn)無不勝的文化嗎?沒有,從來沒有。完全可以肯定地說,黨和人民在革命、建設、改革實踐中創(chuàng)造并且還在創(chuàng)造的紅色文化,正在復興著中華優(yōu)秀傳統文化。這種文化就其先進性來說,不僅超越封建社會和半殖民地半封建社會,也超越了整個資本主義世界。它使得CN文化在世界文化之園中重新煥發(fā)出奪人心魄的光彩,它使得中華民族再次以偉岸的身姿自立于世界民族之林。作為具有民族感情的CN人,我們沒有任何理由不對這種文化產生由衷的自信和自豪。泰興市黨性教育基地
三山東省黨性教育基地
人們一說到CN近代革命中斷了中華歷史文化發(fā)展,就舉出五四新文化運動“打倒孔家店”作例子。其實,這一歷史局限,在新民主主義革命階段已經被糾正和彌補過來。正是在提出“馬克思主義CN化”命題的同一篇講話里,毛澤東同志鄭重指出:“今天的CN是歷史的CN的一個發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結,承繼這一份珍貴的遺產”。這之后創(chuàng)建的新民主主義文化,叫做“民族的科學的大眾的文化”,也就是說,這種文化既帶有鮮明的中華民族的民族性,又富有“科學的、大眾的”時代精神。這就從根本上克服了五四新文化運動的局限性,把中華文化的歷史向前推進了關鍵性的一大步。蘇州市黨性教育基地
為什么五四新文化運動中會出現文化取向上的偏差?根本原因在于這些激進的資產階級民主主義知識分子,受了西方文化和西方價值觀的影響。這種影響,表現在革命上,是批判封建文化專制主義,倡導人道主義的自由、平等、博愛,在當時具有很強的革命性和進步性。但在文化觀和價值觀上,卻又受到西學束縛,而對中華傳統文化采取了不分精華與糟粕的全盤否定態(tài)度,表現出很強的盲目性和片面性。南京黨員教育活動
這種革命性和進步性,被人很好地弘揚了,表現為更加徹底的反帝反封建的革命性和進步性。五四新文化運動所帶有的歷史局限性,又被人很好地加以克服,表現為很好地解決了馬克思主義CN化問題。黨性教育活動方案
黨員干部黨性教育基地
為什么人能夠克服這種局限性?原因有很多。根本原因是找到了馬克思主義真理作為自己的指導思想。馬克思主義雖然產生于西方,并且以西學中的優(yōu)秀思想作為自己的三大來源(德國古典哲學、英國古典政治經濟學、法國空想社會主義),許多概念也源于西方語言,但這都不是本質。本質上,馬克思主義第一次科學揭示了自然界發(fā)展規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律、人類思維發(fā)展規(guī)律,并把這三大規(guī)律第一次真正統一起來,使之建立在辯證唯物主義、歷史唯物主義、辯證唯物論的認識論基礎之上,建立在馬克思主義世界觀、方法論基礎之上。這一本質特征,使它在人類思想發(fā)展史上第一次實現了源于東西方文化又超越東西方文化的偉大超越,成為全世界無產階級及其政黨改造客觀世界和主觀世界的科學指南。南京紅色培訓機構
黨員干部黨性教育基地
“貴州要一如既往地為旅游注入豐富多彩的文化?!睔W陽黔森認為,近些年,貴州的多彩民族文化跟旅游有機結合,推動了旅游業(yè)井噴式發(fā)展。泰興市黨性教育基地
對于特色文化資源蘊含的豐富經濟價值,全國人大代表、貴州梵凈山苗族文化旅游產品開發(fā)有限公司董事長石麗平也深有體會。近年來,石麗平積極參與推動“百萬繡娘計劃”,讓“繡娘”們在家門口創(chuàng)業(yè)就業(yè)、增收。南京革命傳統教育
“貴州是CN脫貧攻堅的主戰(zhàn)場,巾幗不讓須眉,通過小小的針尖,也能撬動一方脫貧致富,帶動一方人民邁上幸福路?!笔惼秸J為,更多人參與“百萬繡娘計劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個人的事,而是一代一代人的事。”黨建活動方案
保護、傳承民族文化,人是關鍵。在全國人大代表、貴州歌舞劇院GJ一級演員雷艷看來,在促進農業(yè)、農村發(fā)展的過程中,要結合民族地區(qū)的實際情況,把村落保護、文化傳承、農業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游等打通統籌考慮、有機結合,留住人心。要著力解決民族村寨的“空心化”問題,結合民族地區(qū)的文化需求和物質需求,進行頂層設計和謀劃,讓背井離鄉(xiāng)的人回到家鄉(xiāng),照顧家庭、培養(yǎng)后代、傳承文化。金寨縣黨性教育基地
“要挖掘傳統文化中的智慧,提高人民群眾的獲得感。”雷艷說。合肥市黨性教育基地
本報記者李定林紅色培訓
自2004年ZY號召發(fā)展紅色旅游以來,國內紅色文化旅游快速興起,并逐漸成為觀光旅游業(yè)的熱點,目前,在全國已呈現出星火燎原、方興未艾之勢。金寨縣黨性教育基地
每個紅色景點都有紅色故事,每個紅色故事都有紅色人物,每個紅色人物都有紅色傳奇。紅色旅游也已經成為引領老區(qū)社會經濟發(fā)展的新增長點,并正在對我國革命老區(qū)的經濟發(fā)展發(fā)揮著反哺作用。麗水市黨性教育基地
那么,究竟該如何打造紅色文化小鎮(zhèn)?我國有哪些值得借鑒的經典案例?本期,我們一起來深度解讀紅色文化小鎮(zhèn)的成功秘訣。南京市黨性教育基地
一、如何打造紅色文化小鎮(zhèn)?紅色培訓中心
紅色文化小鎮(zhèn),是以紅色教育、傳承紅色基因為核心,以革命戰(zhàn)爭紀念地、標志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內涵,組織接待旅游者開展緬懷學習、傳承精神、參觀游覽的旅游活動基地。浙江省黨性教育基地
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